INTRODUCION AL LIBRO DE ISAIAS

Introduccion al Libro de Isaias segunda parte escrito por ministros1 lunes, 02 de febrero de 2009 Página 2 de 3La Profecía Inspirada De Isaías Además de esto, y quizás mas importante, si no consideramos al libro de Isaías como un libro entero y completo, escrito por un solo hombre, nosotros estaríamos alineados con los que nieguen la inspiración de la palabra de Dios. La razón principal que los críticos mas fuertes supuestamente rechazan aceptar el libro de Isaías como una unidad completa se centra en un pasaje de las escrituras el cual quisiera que usted mirara. Lea el libro de Isaías capítulo 44. No vamos a tener una exposición de este pasaje. Eso será reservado para el tiempo que venga en nuestro estudio cronológico de la palabra de Dios, pero ahora llamamos su atención a ella porque este pasaje de las escriturase es la razón que los hombres que no creen en la inspiración de la palabra de Dios dicen que mas de un Isaías debe haber escrito el libro. El verso 24 lee asi:ISAÍAS 4424 Así dice el SEÑOR, Redentor tuyo, y Formador tuyo desde el vientre: Yo soy el SEÑOR, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo; 25 que deshago las señales de los adivinos, y enloquezco a los agoreros, que hago tornar atrás los sabios, y desvanezco su sabiduría; 26 que despierta la palabra de su siervo, y que cumple el consejo de sus mensajeros; que digo a Jerusalén: Serás habitada; y a las ciudades de Judá: Serán reedificadas, y sus ruinas levantaré; Pararemos allí por un momento y realizaremos lo que estamos leyendo. Antes de que el reino de Juda hubiera entrado en cautiverio, antes de que la ciudad de Jerusalén fuera considerada como basura, Dios había dicho a través de Isaías el profeta: “Tengo grandes cosas en mente para ustedes. Voy a restaurar la ciudad de Jerusalén. Los voy a juntar desde todos los lugares donde están dispersos y mi pueblo será otra vez la nación de Israel. Note en el verso 26 otra vez:ISAÍAS 4426 que despierta la palabra de su siervo, y que cumple el consejo de sus mensajeros; que digo a Jerusalén: Serás habitada; y a las ciudades de Judá: Serán reedificadas, y sus ruinas levantaré; .ISAÍAS 451 Así dice el SEÑOR a su Mesías, Ciro, al cual yo tomé por su mano derecha, para sujetar gentiles delante de él, y desatar lomos de reyes. Para abrir delante de él puertas; y las puertas no se cerrarán: 2 Yo iré delante de ti, y los rodeos enderezaré; quebrantaré puertas de bronce, y cerrojos de hierro haré pedazos; 3 y te daré los tesoros escondidos, y los secretos muy guardados, para que sepas que yo soy el SEÑOR, el Dios de Israel, que te pongo nombre. 4 Por mi siervo Jacob, y por Israel mi escogido, te llamé por tu nombre; te puse tu sobrenombre, aunque no me conociste.¿Que hemos estado leyendo? Intente agarrarlo. Isaías profetizando, en el octavo siglo antes de Cristo, y Él dijo a los israelitas: “Dios va a levantar un hombre que quebrante el imperio asirio y permita que ustedes vayan de nuevo a la ciudad de Jerusalén y la reconstruyan después de que haya sido destruida totalmente." Isaías dijo:” yo le diré cual es su nombre. Su nombre es Ciro." Doscientos años después de que Isaías hizo esta profecía Ciro marcho hacia la ciudad de Babilonia, la domino, y dio mas adelante el permiso y la ayuda para que los judíos restauren la ciudad de Jerusalén después de que hubiera sido basura puesta por Nabucodonosor.Si usted no cree en la inspiración de la Biblia, y de que Dios pueda abrir los ojos de un hombre y hacerlo ver algo que va a suceder doscientos años después por lo tanto, usted no tiene ninguna alternativa sino creer, al igual que los críticos que dicen que Isaías escribió los primeros 39 capítulos, y entonces vinieron doscientos años mas tarde y unos compañeros escribieron todos sobre Ciro y que Él hizo la reconstrucción de Jerusalén y clavada con tachuelas la adhirió al libro de Isaías . Isaías cito por JesúsSi usted rechaza aceptar el libro de Isaías como unidad completa, si usted se alinea con los que no crean en la inspiración divina de la palabra de Dios, usted estaría dudando de la integridad de nuestro señor Jesucristo. El antiguo testamento, pues lo tenemos en nuestra Biblia hoy, fue compilado por el profeta Esdras, y estaba exactamente en esta misma forma en los tiempos del señor Jesucristo. Estoy emocionado pensando que el Señor Jesucristo leyó el mismo antiguo testamento que leemos hoy.El Señor Jesucristo, en su ministerio, citó el libro de Isaías, pero Él combino una cita de la primera parte del libro de Isaías , y una cita de la parte ultima del libro de Isaías , y Él las junto, y dijo que Isaías era el autor. Déjeme ilustrarle lo que significa. Abra su Biblia al Evangelio de Juan, capítulo 12. Juan está registrando el ministerio del Señor Jesucristo y los milagros que Él realizó y el hecho de que estos milagros parecían tener muy poco efecto en el populacho. Juan registra la explicación que el Señor Jesucristo dio para la gente que no era impresionada por los milagros. Comenzamos a leer en Juan, capítulo 12, verso 37:JUAN 1237 Pero aun habiendo hecho delante de ellos tantas señales, no creían en él. 38 Para que se cumpliese la palabra que dijo el profeta Isaías: ¿Señor, quién creerá a nuestro dicho? ¿Y el brazo del Señor, a quién es revelado? 39 Por esto no podían creer, porque otra vez dijo Isaías: 40 Cegó los ojos de ellos, y endureció su corazón; Para que no vean con los ojos, y entiendan de corazón, Y se conviertan, y yo los sane.Dos citas del libro de Isaías. El que esta en el verso 38 es una cita de Isaías, capítulo 53, y el que esta' en el verso 40, es una cita del capítulo 6 del libro de Isaías. Con todo el Señor Jesucristo reconoció que ambos fueron escritos por un hombre, Isaías el profeta.Quisiera decir esto para su estímulo. A veces cuando los críticos y los hombres mas inteligentes hacen una declaración, todos tiembla y dicen: “ ¿Y ahora que vamos a hacer nosotros? AquÍ están diciendo que la Biblia no es verdad. AquÍ está otro ataque contra la palabra del Dios." Pero, Dios tiene una manera de proteger la palabra. Él tiene una manera de contestar a las dudas que son levantadas por los críticos.